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  看完新奇的炮操,金門不止有戰地文化,步出獅炮山陣地,對面馬路直行還有金門第一個開放成為觀光景點的聚落,也是金門保留最完整的古聚落房舍~建造精細古意盎然,堪稱閩南傳統聚落經典之作的百年歷史山后民俗文化村(由於戰亂因素逐漸荒廢,1980 年金門縣政府斥資整建並命名「金門民俗文化村

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沿途常可見悠閒牛羊,樸實的景象連台灣本島中南部也愈來愈難見到了!

地方俗諺說:「有山后富、無山后厝」,位於金沙鎮山后中堡的「金門民俗文化村」的由十六棟兩進式閩南式民居、及三進式鄉塾、兩進式宗祠各一構成的燕尾翹脊馬 背式紅磚古厝群「十八棟厝」,全部依山面海,當太陽從東方海面升起時,每一家都照得到太陽。井然有序,分三排排列,呈現出精緻而完整的建築風貌,正是閩南建築的瑰寶。
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棋盤式整齊排列(金門民俗村模型)

民俗村入口及入村左側金門人稱「綠色的風獅爺」的高大海棗樹。 這一株王氏族人口中「日本金棗」的老桄榔樹,是旅居日本的鄉民返鄉帶回金棗果,食用後將種子丟向外面空地自然長成。六十幾年一次大颱風,被吹倒的桄榔樹壓到房子,王家人用繩拉開之後,生命強健的桄榔樹竟往上成「L」型成長

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  2009年金門林務所於邀請學者專家實地會勘,老桄榔樹生長情形良好,僅只白蟻蛀食、葉子掉落問題,故由結構加強著手,做好兼顧居住與遊客的安全措施後,還可以抗十七、八級的強風呢!這是金門唯一一株樹齡接近百歲,彌足珍貴。當初雖是王氏族人無心插柳,但近百年來和王氏族人共存共榮,在古厝院落外,展現了另一番風情。


為地方民眾所津津樂道的山后王氏「十八棟厝」的起造人為旅日華僑王國珍、王敬祥父子!王國珍清同治年間東遊日本經商致富,亟思回饋鄉里,與曾在孫中山先生建國革命過程中出錢出力,逝世時讓孫中山親臨悼唁的其子王敬祥承也繼父業和父志 父子聘請江西建築名師設計,採事先規劃方式,從每戶位置、用途到室內空間、庭院、閣樓等,乃至壁樑雕畫、裝飾泥塑取材,都相當考究,最早一棟在清光緒二年(西元 1876)動工,到清光緒二十六年(1900),歷時25年才全部完工,一起來看看這閩南建築代表作吧。

 

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太原世第.JPG

王氏祖望在山西太原「太原世第」代表王家子弟

 
王氏宗祠據說這是山后村的龍脈所在

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相傳建造此房子時,請地理師來看風水,地理師告之此處是龍脈
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在王氏宗祠前有一塊石頭, 地理師稱其為龍頭,摸龍頭、摸龍耳都可以發財大富貴!而「神龍見首不見尾」,所以將龍脈的尾巴建於屋內,由土地公坐陣。很是有趣!

大夫弟喜慶館原為旅日華僑王敬祥故居。目前規畫展示金門地區喜慶的傳統習俗

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第一落「大夫第」橫額,落款的年代「光緒乙巳年」。

海珠堂王家創辦的鄉塾,教育鄉親子弟的場所,民國時期稱為「海珠學校」,是華僑熱心興學的典範
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海珠堂得名於旭日東昇海面的意境,其建築形制源於本地的「三蓋廊」, 尾櫸兩邊設有對稱的疊樓〈二樓〉,一樓則作成磚拱外廊,而主屋前步口有捲棚抱廈,增加了正殿的縱深,抱廈前並掘有一水池。

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在很愛的古早厝前照相,
有特色拍起來的感覺就很不一樣。


「王阿婆小吃店」,因三立節目陳美鳳等主持人採訪過,吸引很多觀光客前來一嚐海蚵。
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金門海蚵被稱為「石蚵」,主要係蚵農以花崗岩裁成石條,讓蚵苗附著其上生長,故名。金門海蚵和台灣海蚵比較起來,個頭雖小卻鮮嫩無比,清煮成湯,可以品嚐最鮮美的原味,或做成蚵仔煎、蚵仔麵線等都很受歡迎。很大方是滿滿一大碗的蚵仔,已經有點搞不清楚到底是吃蚵仔還是吃麵線了。

  

山后18間可謂慢工出細活,三排建築依地勢而建,且每排都有落差,而走進漳泉花崗石塊砌築壁體構成的巷弄,渾厚堅固,密佈而完整的隘門群完全由花崗石條砌成,這些都是山后民居建築群的一大特色,反應了昔日聚落防禦的考量。細看能每一塊石頭都經過修打,有非常精緻美麗的花紋,每棟的屋頂都有燕尾脊,各建築物的泉州白砌牆、交趾陶壁飾、斗拱 雕琢、橫向隘門等等,都有值得細心觀察之處。

煙炙磚
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就地取材,用稻田中的泥土做磚坯,入窯之後以松枝來燒製,紅磚燒製時斜向交錯堆放,磚與磚之間留空隙,松枝灰煙落在磚坯相疊的露空部位,燻成紫黑色的斜斑紋,就造成獨特的裝飾效果,又稱為顏紫磚,是不是好美麗呢?

泉州白石牆,能從牆面看出大有學問嗎??

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答案(請反白):人字砌與平砌工法,有祈求「人丁」興旺之意!

 

即使時間關係未細逛每館內部,但站在古厝間的巷子裡,由巷道看過去,兩邊屋頂的燕尾對峙景觀非常特殊。置身當年6位唐山師父巧妙打造的 藝術作品,馬背、山牆、燕尾與藍天的美麗構圖,令人大飽眼福呢!

牌樓

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參觀時間: 每日上午八時至十一時半,下午二時至五時。
門  票: 免費。
地  址: 金門縣金沙鎮山后民俗文化村。
交  通: 金門公車往沙美、山外線皆可。

    雅(廣霆娘) 發表在 痞客邦 留言(5) 人氣()